提到唐诗《登鹳鹊楼》，人们想到的一般都是朱斌(非王之涣)[1]的“白日依山尽，黄河彻海流。欲穷千里目，更上一重楼。”其实，题为《登鹳鹊楼》的唐诗有很多，仅《全唐诗》收录的就有6首。除朱斌这首外，畅诸(当)、吴融、崔湋各有1首《登鹳鹊楼》，还有李益的《同崔邠登鹳鹊楼》、殷尧藩的《和赵相公登鹳鹊楼》。这几首《登鹳鹊楼》，也都遣词精妙、意境高远，尤其是畅诗《登鹳鹊楼》，备受大家称道，诗曰：迥临飞鸟上，高谢世尘间。天势围平野，河流入断山。

该诗在问世300年左右的时间里，一直寂寂无闻。流传至今的10种唐人辑编的唐诗选集都没有这首诗，甚至没有作者的影子。已知最早收入这首诗的诗选是宋初李昉(925-996)等人编纂的《文苑英华》，但也淹没在浩繁的卷帙之中。幸运的是，大文学家司马光(1019—1086)注意到了它。司马光在《温公诗话》中说：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众。如河中府鹳雀楼，有王之美(1)原文如此，“王之美”应为“王之奂(涣)”之讹。、畅诸二诗。畅诗曰‘迥临飞鸟上，高谢世人间。天势围平野，河流入断山。’王诗曰‘白日依山尽，黄河彻海流。欲穷千里目，更上一层楼。’二人者，皆当时贤士所不数，如后人擅诗名者，岂能及之哉！”[2]4在这段笔记中，畅诗还排在“白日依山尽”的前面。此后，沈括(1031—1095)《梦溪笔谈》、洪迈(1123—1202)《容斋随笔》等名家巨著先后转引了《温公诗话》这段话，畅氏《登鹳鹊楼》才逐渐引来了较多的关注和肯定。沈德潜(1673—1769)《唐诗别裁》在此诗后面称赞说“不减王之涣诗”[3]255。

不过，这首诗的异文及争议也非常之多。首先是有五绝(四句)和五律(八句)之别，而字词之异主要集中在“迥临飞鸟上，高谢世尘间”中，比如：“迥”有作“逈”“”“廻”，“临”有作“林”，“谢”有作“榭”“出”，“世”有作“代”，“尘”有作“人”；第三句“天势围平野”中的“围”有作“图”，等等。诗题也有《登楼》《登鹳鹊楼》《题鹳鹊楼》《蒲州诗》或阙失等等之异，而题中的“鹳”和“鹊”又分别有“观”和“雀”之别。同一部《文苑英华》，明刻本和清文渊阁四库写本(下文简称“四库本”)就有三字不同——前者中的“观”“廻”“图”，在后者中为“鹳”“迥”“围”。《唐诗品汇》的明汪宗尼刻本、明嘉靖刻本和四库本也是三种样态。在历代文献中，该诗作者至少有4种说法：“畅诸”“畅当”“张当”“张珰”，这也是最大的争议所在。

《文苑英华》明刻本(左)和四库本(右)中的本诗

本次考证，笔者共检索到了载有本诗的25种古籍文献、30个版本，详情见附表。出自附表的引文，不再注明出处。

一、诗体与诗题

诗体之争，源于敦煌。几十年前，欧洲几家博物馆收藏的敦煌残卷被编号整理并传回中国，其中“伯3619”号卷子上有一首署名“畅诸”、题为《登观鹊楼》的诗，全文是：“城楼多峻极，列酌恣登攀。迥林飞鸟上，高榭代人间。天势围□野，河流入断山。今年菊花事，并是送君还。”中间的四句与后世流传的畅氏《登鹳鹊楼》一样，前后则各多出两句。一般认为，敦煌残卷是唐人传抄学习唐诗的遗存，卷中的错字很多，抄者的水平不高，前后各两句不可能是抄写时加上的，也没有添句的理由。所以，这应该是畅氏《登鹳鹊楼》的元本。后来流行的五绝(四句)版，可能是从五律(八句)中截取的。“绝句”又称“截句”，这可算是经典之例。

敦煌伯3619号卷子(局部)

那么，为什么要“截”，又是谁“截”的呢？笔者推测，这可能就肇始于《温公诗话》，因为这是目前已知最早“截句”的出处，而且此前没有收录此诗的诗选行世。论家话诗，通常只是截取诗中的一部分，尤其是评论字数较多的诗。在诗话中，这很常见。《登鹳鹊楼》的五律版比较长，而且前后四句平淡无奇，第二句甚至不知所云，所以司马就只摘引了中间最精彩的颔联和颈联。后来，沈括、洪迈等人又一再转引，于是，后人就以为这样的五绝就是全诗了。

或许有人要问：《文苑英华》不是早于《温公诗话》吗？其实不然。《文苑英华》的初编完成于雍熙三年(986)，但由于错误太多，当时并未刊行。其间几次修改，可能到南宋才真正面世。

在众多的诗话、笔记或史志中，这首诗大都没有题目，《温公诗话》《梦溪笔谈》等均如此。话诗意在引句，自在情理之中。与“白日依山尽”版《登鹳鹊楼》一样，畅版此诗之题多为《登鹳鹊楼》，但也有叫《登楼》的，比如杨士弘(元人，生卒年不详)的《唐音》，还有称为《蒲州诗》的，比如潘自牧(宋人，生卒年不详)的《记纂渊海》和康熙钦定的《御定渊鉴类函》。之所以名以“蒲州”，显然因为鹳鹊楼是蒲州的城楼。李贤(1409—1467)《明一统志》“平阳府”载：“鹳鹊楼，在蒲州城上。”[4]18至于诗题中的“鹊”与“雀”之异，应该取前者，对此，笔者有专文辨析，这里不再赘述[1]。

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